مردان خدا پرده ی پندار دریدند
یعنی همه جا غیر خدا یار ندیدند

مرحوم بهلول میفرمایند: من در طول مدت عمرم، امرا و صاحب منصبان زیادى را دیدهام؛ اما كسى را به لحاظ بىرغبتى به مقام و منصب دنیا، هم پاى "آقا " (آیت الله خامنهای ) ندیدهام. انسان وقتى زندگى روزمره او را از نزدیك مىبیند، حس مىكند كه ذرهاى میل به دنیا در او وجود ندارد.
علامه عظیمالشأن حضرت آیتالله حسنزاده آملی، جلوی حضرت آقا دو زانو نشسته و ایشان را مولا خطاب میکنند. حضرت آقا ناراحت شده و به علامه میفرمایند این کار را نکنید. علامه حسنزاده میفرمایند: اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمیکردم. ایشان در جای دیگر فرمودهاند: گوشتان به دهان رهبر باشد. چون ایشان گوششان به دهان حجتبنالحسن(عج) است. این جملات وقتی بیشتر معنا پیدا میکند که بدانیم صاحب تفسیر المیزان، علامه عارف آیتالله طباطبایی درباره شاگردش علامه حسنزاده فرمودهاند: حسنزاده را کسی نشناخت جز امام زمان(عج). راهی که حسنزاده در پیش دارد، خاک آن توتیای چشم طباطبایی. جناب علامه حسنزاده در مقدمه یکی از کتابهای خود خطاب به حضرت آقا مینویسد: با سلام و تحیت خالصانه و ارائه ارادت بی پیرایه و درود نوید جاوید به حضور آن قائد ولی وفی و رائد سائس حفی، مصداق بارز "نرفع درجات من نشاء " تقدیم میگردد و عرض میشود "یا ایها العزیز جئنا ببضاعه مزجاه " دادار عالم و آدم، همواره سالار و سرورم را سالم و مسرور دارد.(التمسک بذیل الولایه، حسن حسنزاده آملی)

علامه حسنزاده آملی میفرمایند: رهبر عظیمالشأنتان را دوست بدارید، عالمی، رهبری، موحدی، سیاسی، دینداری، انسانی، ربانی، پاک منزه، کسی که دنیا شکارش نکرده، قدر این نعمت عظما را که خدا به شما عطا فرموده، قدر این رهبر ولی وفی الهی را بدانید، مبادا این جمعیت ما را، مبادا این کشور ما را، مبادا این کشور علوی را، این نعمت ولایت را از دست شما بگیرند.
(دانلود یکی از کلیپهای صوتی علامه حسن زاده در مورد رهبری معظم)
+ نوشته شده در دوشنبه
1389/07/26ساعت 0:47  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
شخصیت و هوشمندی سیاسی مقام معظم رهبری کوفی عنان را به تعجب وا داشته است تا آنجا که می گوید: «همیشه معتقد بودم شخصیت های معنوی و عرفانی از مسایل سیاسی اطلاعی ندارند ولی در دیدار اخیرم ایشان را در اوج قداست، شخصیتی سیاسی دیدم که آنچه از سیاسیون بزرگ در ذهنم بود، همه را پاک کردم»
دکتر علی اکبر بشارتی ، وزیر اسبق کشور در مورد ملاقات خاویرپرز دکوئیار با مقام معظم رهبری می گوید: «بعداز صدور قطعنامه 598 سازمان ملل، از سوی کشورهای قدرتمند دنیا بر ایران فشارهای زیادی وارد می شد تا آن را بپذیریم. درهمان ایام خاویر پرزدکوئیار دبیر کل وقت سازمان ملل متحد، برای رایزنی های لازم به ایران آمد و با حضرت آیت ا... خامنه ای که آن زمان رییس جمهور بودند ،ملاقات کرد. پس ازملاقات دکوئیار به من گفت: رییس جمهور شما از کدام دانشگاه علوم سیاسی فارغ التحصیل شده است؟ گفتم: چطور؟ گفت: من از چند دانشگاه معتبر دنیا مدرک دکترای علوم سیاسی دارم و بیش از سی سال است که کار سیاسی می کنم و ده سال است که دبیر کل سازمان ملل هستم . در این مدت کمتر شخصیت سیاسی و رییس جمهوری هست که وی را ندیده و با او گفتگو نکرده باشم ولی تاکنون شخصیتی سیاستمدار و هوشمندتر از رییس جمهور شما ندیده ام».
ولادمیر پوتین ، رییس جمهور روسیه که هیچ تعلق مذهبی هم ندارد و شخصی لائیک به شمار می رود پس از دیدار با مقام معظم رهبری چنان تحت تاثیر قرار می گیرد که حضرت آیت ا... خامنه ای را متجلی مسیح معرفی می کند.«با عنایات به مطالعاتی که من درباره مسیح داشته ام در ملاقات با رهبر ایران تمام ویژگی های نوشته شده برای مسیح را در آیت ا... خامنه ای دیدم و برایم متجلی شد. حکیم بزرگی در ایران نشسته است که به ذهن من خطور نمی کرد او تا به این حد همه جانبه نگر باشد. او حکیم و دانشمندی است که تصمیم گیری و تنظیم سیاست ایران با اوست و با وجود درایت و هوش سرشار ایشان هیچ خطری متوجه ایران نمی شود. من در ملاقات با ایشان معنای واقعی قانون اساسی جمهوری اسلامی و مفهوم ولایت فقیه و ولایت علمای دینی را که شنیده بودم، فهمیدم.»
+ نوشته شده در دوشنبه
1389/07/26ساعت 0:12  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
اولاً: لازم است تا ميان مرجعيت با اجتهاد تفاوت قائل شد زيرا برخلاف مرجعيت و مطالبي كه در زمينه عدم اشتراط آن در شرايط رهبري در اسلام گفته شد، اجتهاد (توانايي استنباط احكام از منابع و متون ديني) از اصول بسيار مهم و اساسي اين شرايط بوده كه هم در منابع و متون اسلامي و هم در نزد قانونگذار مورد تأكيد و توجه خاص بوده و ميباشد. بنابراين آنچه در بازنگري قانون اساسي حذف شد مرجعيت بود نه اجتهاد.
ثانيا: انتخاب مقام معظم رهبري هر چند بر اساس قانون اساسي قبل از بازنگري (كه اصل يكصد و نهم آن متضمن قيد مرجعيت بود) صورت پذيرفت، ولي عملي كاملاً قانوني و بر اساس معيارها و ضوابط مشخص شده در قانون اساسي بود. زيرا آنچه كه اصول قانون اساسي (قبل از بازنگري) بر آن دلالت داشت صلاحيت و شأن مرجعيت است نه مرجعيت بالفعل. توضيح آنكه در اصل يكصد و هشت قانون اساسي قبلي صلاحيت علمي و تقوايي براي مرجعيت شرط بود نه اين كه مرجع بالفعل باشد. در اصل پنجم نيز تعبير مرجعيت نيامده بود: "در زمان غيبت وليعصر(عج) در جمهوري اسلامي ايران، ولايت امر و امامت امت بر عهده فقيه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدير و مدبّر است كه اكثريت مردم او را به رهبري شناخته و پذيرفته باشند. " در اين اصل تعبير "مرجع " نيامده، بلكه تعبير "فقيه عادل " آمده است.
در اصل يكصد و نهم شرايط و صفات رهبر يا اعضاي شوراي رهبري را ذكر ميكند كه در آن هم تعبير "صلاحيت علمي براي مرجعيت " را دارد. تنها جايي كه شبهه مرجعيت بالفعل را به وجود ميآورد اصل يكصد و هفتم قانون اساسي قبلي بود كه در آن لفظ "مرجع " آمده بود. در زمان امام اعضاي كميسيون يكصد و هفت كه يكي از وظايفش تفسير قانون اساسي در اين گونه موارد است، اين موضوع را مورد بررسي قرار دادند كه "منظور از مرجع چيست " ميزان و ملاك كدام اصل است، كه در نتيجه آن اكثريت اعضاء معيار را "صلاحيت مرجعيت " دانستند نه مرجع بالفعل. لذا بعد از ارتحال حضرت امام بنابر اين مصوبه و همچنين با استناد به نامه حضرت امام(ره) (مبني بر عدم لزوم مرجعيت) انتخاب رهبري صورت پذيرفت. (ر.ك: گفتگو با آيتالله سيدحسن طاهري خرمآبادي، مقررات و عملكرد مجلس خبرگان، فصلنامه حكومت اسلامي، سال سوم، شماره دوم، تابستان 77، صص 133 131)
ثالثا: اجتهاد مقام معظم رهبري بر اساس دلايل متعددي ثابت ميباشد كه برخي از مهمترين آنها عبارتند از:
1 اجتهاد ايشان توسط بسياري از مراجع و بزرگان از جمله حضرت امام(ره) از مدتها قبل از تصدّي مقام رهبري، تصديق شده بوده است.
2 همه رسالههاي عمليه نوشتهاند كه اگر دو نفر عادل خبره به اجتهاد كسي شهادت دهند، اجتهاد او قابل قبول است و اين در حالي است كه جامعه مدرسين حوزه علميه قم كه مركب از دهها مجتهد مطلق و چندين مرجع تقليد ميباشد ايشان را به مرجعيت پذيرفتهاند. بنابراين اجتهاد ايشان امري كاملاً مسلّم ميباشد.
3 درس خارج مقام معظم رهبري كه در آن بسياري از فضلا شركت ميكردند و همگي به وزانت علمي آن شهادت ميدهند، دليل بر بُنيه علمي نيرومند و ملكه اجتهاد ايشان است و اين توان علمي مسلما زمينه سابق بر رهبري و حتي سابق بر رياست جمهوري ايشان دارد، نه اين كه ايشان پس از رهبري درس خوانده و به اين مرتبه از دانش رسيده باشند. (ر.ك: زندگينامه مقام معظم رهبري، مؤسسه فرهنگي قدر ولايت، چاپ ششم، 1379).
+ نوشته شده در دوشنبه
1389/07/26ساعت 0:7  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
آیت الله محمد یزدی، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، به اذعان اکثر قریب به اتفاق سیاسیون برجسته کشور و علمای تراز اول حوزه علمیه، از جمله کسانی است که از دیرباز با مقام معظم رهبری همراه بوده است؛ او می گوید، «من از روزی که آیت الله خامنه ای، امام جماعت یکی از مساجد شهر مشهد بود تا الآن که ولی امر مسلمین می باشد، آشنا هستم و اولین کسی بودم که به صورت رسمی و از رسانه های عمومی مرجعیت مقام معظم رهبری را اعلام کردم؛ البته این کار من در ابتدای امر، واکنش های بسیار زیاد و متفاوتی را در سطح جامعه علمی و سیاسی آن روز برانگیخت؛ اما کسانی که آن روز از من خرده می گرفتند و ناراحت بودند که چرا مرجعیت رهبر معظم انقلاب را اعلام کرده ام، امروز از علاقه مندان و ارادتمندان ایشان هستند»؛ او حتی از واکنش شخص مقام معظم رهبری هم پس از این کارش نیز سخن می گوید؛
در آستانه سفر مقام عظمای ولایت به شهر مقدس قم بر آن شدیم تا در گفت وگویی اختصاصی با دبیر شورای عالی حوزه های علمیه، ابعاد شخصیتی و علمی رهبری معظم انقلاب، تدابیر معظم له در اداره نظام اسلامی و ... را مورد واکاوی قرار دهیم، آنچه در پی می آید حاصل این گفت وگو است.
*شناخت شما از آیت الله العظمی خامنه ای، به چه زمانی بر می گردد؟
ایشان برای گذراندن دوره تحصیلی در برهه ای از زمان در قم حضور داشتند، و در درس امام راحل شرکت می کردند؛ البته من هم در همان درس امام راحل شرکت می کردم؛ اما در آن زمان با ایشان خیلی آشنا نبودم؛ چون در درس های خارج فقه، رسم حوزه های علمیه بر این است که هر سه یا چهار نفر با هم، هم مباحثه و با یکدیگر مأنوس هستند، تا به درجاتی برسند؛ و گروه ما با گروه ایشان تفاوت داشت؛ آشنایی بنده با ایشان به قبل از انقلاب، بر می گردد، من برای زیارت، به مشهد مقدس مشرف شده بودم؛ برای اولین بار در مسجدی که ، جلسات وعظ و خطابه داشتند، و در حال بیان یک خطبه تاریخی برای اهداف انقلاب بودند؛ متوجه شدم که جلسه، جلسه ویژه ای بود و طبعا تناسبات و علایق روحی ما ایجاب می کرد که به ایشان نزدیک شویم؛ ایشان در آن زمان از شخصیت های علمی و انقلابی مشهد بودند در جریانات کشور نیز نقش داشتند؛ بنابر این جواب این سؤال که از چه زمانی با ایشان آشنا شدم، این است که من از روزی که ، امام جماعت یکی از مساجد شهر مشهد بود تا الآن که به عنوان رهبر، نظام اسلامی را اداره می کنند، آشنا هستم؛ و این نعمت خدا برای من است و امیدوارم همین نعمت تا آخر زندگی با من باشد.
* آیا بعد از آن سخنرانی ایشان در مشهد که سرآغاز آشنایی تان بود، مشکلی از سوی رژیم شاه، برای آقا، به وجود نیامد؟
در دوره ای، بسیاری از افراد به نقاط مختلف تبعید شدند، که مقام معظم رهبری هم، به ایرانشهر تبعید شدند؛ با وجود آن که در ایرانشهر شیعه و سنی وجود داشت، اما ایشان، با کلام شیوای خود، نفوذی ایجاد کرده بودند که برکات آن به وضوح دیده می شد.
* روابط شما در دوران پس از انقلاب با مقام معظم رهبری، چگونه ادامه پیدا کرد؟
در دوره هایی مانند اوایل انقلاب، معمولا نام افرادی که در جریان انقلاب قرار داشتند، برده می شد؛ ما هم سعی می کردیم با مقام معظم رهبری آشناتر و به ایشان نزدیک تر شویم، تا بتوانیم علاوه بر استفاده از شخصیت معظم له، به نوبه خود با ایشان، همراهی داشته باشیم. در دوره ریاست جمهوری آقا، من به تدریج با فضائل اخلاقی، شخصیتی و علمی ایشان بیشتر آشنا شدم؛ گاهی دفترشان رفت و آمد داشتیم، تا این که جریان بازنگری قانون اساسی پیش آمد؛ حضرت امام(ره) دستور بازنگری قانون اساسی را صادر کردند؛ و نام من هم در نوشته حضرت امام(ره) آمده بود که باید در این بازنگری باشیم؛ ریاست آن هم با رئیس جمهور وقت یعنی حضرت آیت الله خامنه ای بود، و جناب آقای هاشمی هم نائب رئیس بودند؛ در اولین جلسه، من به همراه آقای دکتر حبیبی، به عنوان منشی انتخاب شدیم؛ اولین کاری که باید انجام می شد، تهیه آیین نامه بود، من به همراه آقای حبیبی آن را تهیه کردیم؛ کم کم دوران کسالت حضرت امام(ره) پیش آمد و به همین دلیل رفت و آمد های مقام معظم رهبری و آقای هاشمی به بیت امام(ره)، بیشتر شد، و از همین رو بود که ریاست جلسه را به من می سپردند؛ برای اداره این جلسات لازم بود که بیشتر از قبل با دفتر ایشان ارتباط داشته باشیم؛ در همین رفت و آمدها بود که با روحیات، خلوص رفتاری و شخصیت والای علمی ایشان بیشتر از قبل آشنا شدم، و این را دریافتم که در روحیه ایشان هوی و هوس نیست.
* آیا ایشان در طول دوران ریاست جمهوری خود، بحث های طلبگی هم داشتند؟
بله با این که ایشان رئیس جمهور بودند و مسئولیت شان سنگین بود، در یک مقطع زمانی به بنده گفتند که من همیشه یک بحث طلبگی و آخوندی داشتم، و الآن هم می خواهم که چنین جلسه ای داشته باشیم؛ از من پرسیدند چه کسانی، برای برگزاری چنین جلسات فقهی و علمی مناسب تر هستند، افرادی را برای برپایی این جلسات طلبگی انتخاب کردیم؛ مکرراً از همان ابتدا، از ایشان شنیده ام که گفته اند، «من هیچ گاه طلبگی و کار علمی را رها نکردم»؛ جالب است بدانید این جلسات علمی از آن زمان تا کنون، همچنان ادامه دارد.

* قدرت علمی مقام معظم رهبری را با وجود شرکت در این جلسات علمی که تا کنون نیز ادامه دارد چگونه تبیین می کنید؟
در جریان همین جلسات بود بیشتر با توان علمی ایشان آشنا شدم؛ در مسائلی که بحث و استدلالات و اثبات و نفی هایی که می شد، واقعا تبحر داشتند؛ شنیده اید برای مجتهدین، علوم مختلفی از جمله ادبیات، رجال، درایه، تفسیر، حدیث و ... لازم است؛ زیرا این ها، علومی هستند که باید در مقدمات اجتهاد باشد؛ از جمله مهمترین علوم، علم رجال است، معمولا در علم رجال کمتر کسی حالت تخصصی وجود دارد، مگر بعضی از شخصیت هایی که کتاب هایی در این زمینه نوشته اند؛ من در جریان همین جلسات علمی بود که متوجه شدم، آقا، در این رشته یعنی علم رجال، در ردیف متخصصین قرار گرفته اند؛ چون نام یک رجالی که در سلسله حدیث پیش می آمد، می دیدیم که خصوصیات آن شخصیت را با تمام جزئیات ذکر می کردند؛ اصلا ایشان، یک دوره پژوهش و تحقیق کامل در مورد زمان ائمه(ع) و 14معصوم(ع)، یعنی یک شرح کامل از پیامبر(ص) تا امام زمان(عج)، داشتند؛ چرا که در این دوره بود که شرح حالات ائمه(ع) را نیز بررسی می کردند؛ به رجال، حدیث و روایت، مخصوصا در زمان صادقین(ع) هم آشنایی کاملی پیدا کردند و این امتیاز در حقیقت در ایشان دیده می شد؛
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه
1389/07/25ساعت 23:49  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
آیت الله مشکینی، ریاست مجلس خبرگان رهبری وقت:
...حضرت مستطاب آیت الله حاج سید علی خامنهای - مد ظله العالی - واجد مقام فقاهت و اجتهاد و قدرت استنباط احکام شرعیه که تصدی مقام معظم رهبری بدان نیازمند است، میباشد، چنانچه معظم له حائز سایر شرایط ولایت است.

آیت الله مومن، عضو مجلس خبرگان رهبری و مدیر حوزه علمیه قم:
هنگام رایگیری در مجلس خبرگان برای رهبری حضرت آیت الله خامنهای - دامتبرکاته - اجتهاد معظم له با قیام هیات شرعیه نزد این جانب ثابتبود، ولی بعدا به واسطه حضور در جلسات مباحثه فقهی، شخصا به اجتهاد ایشان پی بردم و اکنون شهادت میدهم که معظم له، مجتهدی عادل و جامع الشرایط میباشد.

آیت الله جوادی آملی، مدرس حوزه علمیه قم:
اجتهاد و عدالتحضرت آیت الله جناب آقای حاج سید علی خامنهای - دامتبرکاته - مورد تایید میباشد.لازم است امت اسلامی - ایدهم الله - در تقویت رهبری معظم له در بذل نفس نفیس، در هیچگونه نثار و ایثار دریغ نفرمایند.

آیت الله ابراهیم امینی، مدرس و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:
حضرت آیت الله خامنهای - دامتبرکاته - در فقاهت و اجتهاد، به مرتبهای است که برای تصدی مقام ولایت و رهبری، صلاحیت کامل دارد.

آیت الله یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان:
حضرت آیت الله حاج سید علی خامنهای، رهبر انقلاب جمهوری اسلامی ایران - دام ظله الشریف - فقیهی والا مقام و مجتهدی عالی مقام هستند که بر علوم مؤثر در استنباط، تسلطی بسیار بالا دارند.زاید بر لغت، ادبیات، اصول، حدیث و تفسیر، حتی در رجال و درایه که در استحکام فتوا نقشی بسزا دارد، خود استاد و عالمی هستند.

آیت الله حائری شیرازی، امام جمعه شیراز:
آیت الله خامنهای، صالحترین فرد برای رهبری هستند

حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد آقا خمینی (ره) :
حضرت امام بارها از جناب عالی به عنوان مجتهدی مسلم و بهترین فرد برای رهبری نام بردند
و اما...
حجت الاسلام صانعی:
آیت الله خامنهای، نه تنها مجتهد مسلم میباشد، بلکه فقیه جامع الشرایط واجب الاتباع میباشد.

+ نوشته شده در جمعه
1389/07/23ساعت 21:35  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
متاسفانه اخيرا از سوي عده اي خط امامي! صحبتهايي شنيده مي شود مبني بر ديكتاتوري بودن ولايت فقيه بدون اينكه اين افراد مدعي خط امامي از نظريه ولايت فقيه امام اطلاع كافي پيدا كرده باشند، خالي از لطف نيست جهت آشنايي بيشتر چندسطري از فرمايشات حضرت امام را با هم بخوانيم:
انسان تنها در برابر ذات اقدس حق بايد تسليم باشد و از هيچ انساني نبايد اطاعت کند ، مگر اين که اطاعت او اطاعت خدا باشد; و بنابراين هيچ انساني نيز حق ندارد انسان هاي ديگر را به تسليم در برابر خود مجبور کند . ما از اين اصل اعتقادي، اصل آزادي بشر را مي آموزيم(آيين انقلاب اسلامي ج1 ص1)
اگر خدا به كسي حكومت داد و حكم او را به توسط گفته پيغمبران لازمالاطاعه دانست، بر بشر نيز لازم است از آن اطاعت كند و غير از حكم خدا و يا آن كه خدا تعيين كرده هيچ حكمي را بشر نبايد بپذيرد و جهت هم ندارد كه بپذيرد. (كشف الاسرار،ص182)
+ نوشته شده در چهارشنبه
1389/07/21ساعت 23:37  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|
امام خميني (ره):
-جنابعالي را يکي از بازوهاي تواناي جمهوري اسلامي مي دانم و شما را چون برادري که آشنا به مسائل فقهي و متعهد به آن هستيد و از مباني فقهي مربوط به ولايت مطلقه فقيه جدا جانبداري مي کنيد ميدانم.
-در بين دوستان و متعهدان به اسلام و مباني اسلامي از جمله افراد نادري هستيد که چون خورشيد روشني مي دهيد.
-يک نفر را مثل ايشان پيدا بکنيد که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار، و بناى قلبى اش بر اين باشد که به اين ملت خدمت کند، پيدا نمى کنـيد، ايشان را من سالهاى طولانى مى شناسم.
حضرت آيت الله العظمي بهجت (ره):
به نقل از حجت الاسلام صديقي از زبان يکي از دوستان نزديکشان که به حضور آقاي بهجت رفت و آمد داشته اند:در يک جلسه ي دو سه نفري که خدمت آيتالله العظمي آقاي بهجت بوديم يه کسي انتقاد گونهاي را خواستند به رهبري خدمت آقاي بهجت بازگو کنند. آقاي بهجت به يک نگاه تندي به ايشان فرمودند: شما بهتر از ايشان سراغ داريد. من که بهتر از ايشان سراغ ندارم.
حضرت آيت الله العظمي بهاء الديني:
بعد از امام اگر بشود به کسي اعتماد کرد به اين سيد (آية الله خامنه اي)است.. آقاي خامنه اي از همه به امام نزديک تر است . . . کسي که ما به اواميدواريم آقاي خامنه اي است . . . اين ديد ماست، نزد ما محرز است سيدعلي خامنه اي.
حضرت آيت الله فاطمي نيا:
اگر يقين نداشتم نميگفتم، هرکس با رهبر انقلاب مخالفت کند،خدا از او نميگذرد/اين مرد بزرگ عزّ اسلام است.
حضرت علامه حسن زاده آملي:
رهبر عظيمالشأنتان را دوست بداريد. عالمي، عادلي، رهبري، مؤمني، موحدي، سيّاسي، دلداري، رهبري، انسان رباني، پاك، منزه، كه دنيا شكارش نكرده من جايي [سراغ] ندارم که عرض کنم.
مرحوم دولابي:
امام خميني "رحمت الله" مظهر مهابت بود و رهبري (( آيت الله خامنه اي ))مظهر محبت. خداوند متعال به امام نعمت ها را يکجا داد و امام هم اين نعمت ها را براي استقرار نظام جمهوري اسلامي مصرف کردند. ولي نعمت ها به حضرت آقا را خدا تدريجي به ايشان مي دهد و در هر مرحله اي متناسب با شرايط، خدا نعمت هايي را به ايشان مي دهد يعني شرايط آن نعمت ها را خود آقا فراهم مي کنند.
حضرت آيت الله مشکيني (ره):
حضرت مستطاب آيت الله حاج سيدعلي خامنه اي (مد ظله العالي) واجد مقام فقاهت و اجتهاد و قدرت استنباط احكام شرعيه كه تصدي مقام معظم رهبري بدان نيازمند است، مي باشند. چنانچه معظم له حائز ساير شرايط ولايت امت و رهبري جامعه مسلمين نيز بنحو اوفي مي باشند و اين امر را خبرگان محترم رهبري از روي درايت و اطلاع خود و استفاده از بيانات و تأييدات رهبر عظيم الشأن راحل امام خميني قدس الله سره در مواقع متعدده، تأييد و تصويب نموده اند.
حضرت علامه آيت الله مصباح:
از بزرگترين نعمت هاي الهي که خدا براي مسلمانان بعد از غيبت امام زمان(عج) مرحمت کرده وجود مقدس رهبر معظم انقلاب است.... بايد در پيشگاه عظمت الهي سربه خاک بگذاريم و طول عمر بيشتر براي رهبر معظم انقلاب را درخواست کنيم.
حضرت آيت الله مهدوي کني:
نعمت وجود مقام معظم رهبري را بايد قدر دانست و كساني كه قدر رهبري را نمي دانند ناسپاس هستند.
+ نوشته شده در چهارشنبه
1389/07/21ساعت 19:54  توسط سرباز ارتش سایبری جنگ نرم
|